스티븐 맥켄나와 B. S. 페이지가 번역한 『플로티노스의 여섯 엔네아드』에서 『제2 엔네아드 3편 11~13장』을 계속 소개하겠습니다. 영혼의 신성에 대해 설명하며, 이 영역에서 해방되기 위해 힘쓸 것을 권합니다.
제2 엔네아드: 3편 11장
『우리는 초월적 존재로부터 오는 것을 근원에서 떠날 때의 모습 그대로 받지 못함을 기억해야 한다; 가령 불은 더 약해지고 사랑의 본능은 퇴화하여 추한 형태의 정욕으로 나타나며, 남성적 용기의 중용을 드러낼 만큼 균형 잡히지 않은 존재의 생명력은 흉포함이나 나약함으로 표출된다. 사랑에서 야망도 그러하다… 선을 향한 본능은 외적인 아름다움을 추구하게 만들고, 저급한 지적 능력은 극악무도함을 낳는다. 왜냐하면 악은 지성을 향한 잘못된 판단이기 때문이다.
어떤 특성도 최고 형태에서 변형되고 그 자체 내에서 다시 퇴화한다: 위에서 다가오는 온갖 것은 근원을 떠나는 것만으로 변하지만, 다른 물질과 물체나 서로와 융합되면서 더 많이 변한다』
13장
『이 영역의 현상 중 일부는 우주 순환에서 비롯되고 일부는 그렇지 않다: 우리는 그것을 개별적으로 구분하고 각각의 기원을 밝혀야 한다.
이 모든 문제의 핵심은 영혼이 이성 원리 안에서 계획에 따라 이 모든 것을 다스리고, 모든 생명체에서 유기체의 구성원을 형성하며 그것들을 전체의 통일성에 조화시키는 특정한 원리의 역할을 정확히 수행한다는 점을 고려하는 것이다; 영혼의 모든 힘은 전체에 나타나지만, 각 부분에서는 영혼이 각 부분 대상이 지닌 본질적 실체의 정도에 비례하여 존재한다. 각각의 개별 존재 주변에는 다른 존재들이 있으며, 그들의 접근 방식은 때로는 적대적이고 때로는 그 존재의 본질적 목적을 돕는다; 그러나 전체라는 거대한 틀 안에서 각각의 개별 존재는 조화로운 부분이며, 저마다의 특성을 지닌 채 고유한 경향으로 우주 전체의 생명 역사에 기여한다. […]
그중 가장 위대하고 가치 있는 존재들은 광범위한 영역에 걸쳐 중요한 역할을 수행한다. 전체 생명에 대한 그들의 기여는 수동적이 아닌 능동적 행동에 있다. 다른 존재들은 행동할 능력이 미약하여 거의 전적으로 수동적이다. 중간 등급이 있는데, 그 구성원들은 생산성과 활동성의 원리가 내재하며 여러 영역이나 방식에서 매우 효과적이면서도 수동적인 방식으로도 봉사한다. 이처럼 전체는 하나의 완전한 생명으로 존재하며 그 구성원들은 각자가 내재하는 최고의 것에 따라 모든 고귀하고 숭고한 것을 실현한다. […]』
